Utvärderingskompass (medvetenhetsnivåer)

Begrepp som "utveckling," "förbättring," "självförverkligande," "framgång," "riktning," o s v, har ingen betydelse utan en standard eller måttstock att förhålla begreppen till. Vi behöver parametrar för utveckling och självförverkligande att orientera oss kring i form av en kompass för visdom. Dessa parametrar beskrivs på den här sidan så att människor kan börja tillämpa dem.

Parametrarna stöds av hård metafysik: tidlösa principer som överstiger mänsklig partiskhet likt räkneoperationer (ekvationer) och ger oss stabil mark att stå på som i matematik, istället för vanlig medioker tankeverksamhet eller inbillad partisk och linjär mållogik som leder till frustration och besvikelse.

Problemet är att människor inte kan ta ansvar för sig själva, sina liv, samhället, eller ens verkligen veta vad de vill (behöver). Inte utan utbildning i självkännedom. Utan att veta vad de själva är, utan att överkomma sina inbillningar om sig själva och världen, går det inte att ta ansvar. Om någon tror det är det en lögn. Vi kan till och med bevittna att de "kompetenta" och "samvetsgranna" (hårt arbetande) med "hög IQ" som är "framgångsrika" och styr samhället inte vet hur man tar ansvar. De har snarare styrt samhället mot en ohållbar och katastrofal riktning.

För att kunna agera och ta ansvar på riktigt behövs kunskap. Annars kan människor inte göra något. Vår nuvarande utbildning förser inte människor med rätt eller väsentlig kunskap (självkännedom), därmed kan ingen ta ansvar. Förståelse om varför människor inte kan ta ansvar utan rätt kunskap kräver i sig rätt kunskap och är en del av självkunskap: varför fokus måste skifta från partiskhet, falsk identifiering, irrelevans/okunskap och otydlighet till opartiskhet, syftesmedvetenhet, relevans/kunskap och fokus på tydlig vidarebefordring.

Tidlös utbildning med dess Visdomskompass behövs eftersom vi behöver en syntes som förenklar vår kunskap och sätter vårt fokus i rätt kanaler. Den utbildning och den kultur vi har just nu är problematisk i dess enorma mängd. Denna mängd hjälper till att splittra människor i deras attityder till livet snarare än att förena dem. Riktig utbildning är en värderingskompass. Bara en opartisk logik kan vara en pålitlig auktoritet.

Visdomskompassen är även lite av en sammanfattning eller överblick (syntes) av hela systemet i Tidlös utbildning, samtidigt som den förser nytt liv i det antika organiseringstalet 7 (3 + 4) vilka vi fortfarande både räknar våra veckodagar efter och använder som oktaver i skapande av musik.


   1. A (Tidlösa orsaken, tidlösa principer, "Tidlösa människan")
   2. Ö ("Temporära människan", Vandrande skepnader)
   3. X ("Frilösa människan")
      +
   1. Ö [A-X-Ö] ("Naturliga människan", Sapientiam-typer)
   2. A [Ö-X-A] ("Naturliga människan", Gratum-typer)
   3. X [A-X-Ö] ("Naturliga människan", Morem-typer)
   4. A ("Biologiska människan", "Maskerade människan")
      = (Talet 7)


Själva utvärderingskompassen utgörs av vad vi kan kalla för medvetenhetsnivåer och kan sammanfattas som följande:

   (Nivå 1) Tidlöshetmedvetande – klarsynt, permanent, motsatsöverstigande, icke-vidfäst, vis, autentisk.
   (Nivå 2) Vaksammedvetande – träning i rätt utbildning, koncentration, uppoffring.
   (Nivå 3) Desillusionmedvetande – uppgivenhet, mottaglighet, normal (barndomstillståndet).
   (Nivå 4) Skepsismedvetande – idékonstruktioner, verklighetsflykt, distraherande mål.
   (Nivå 5) Tjusmedvetande – attraktion, stark hypnos, självövergivande anpassning, reaktiv, tillgjord.
   (Nivå 6) Rutinmedvetande – stelhet, stark materiell världslighet, ytlig pedantiskhet, icke-filosofisk.
   (Nivå 7) Blindhetsmedvetande – blind, kortvarig, kvävande, dåraktig, motarbetar visdom.

Dessa nivåer ger i sin tur upphov till en temporär attityd, tyngdpunkt eller "natur" som kan kallas vid följande namn:

   (Nivå 1) Tidlös natur – antikens "Gudomlig natur."
   (Nivå 2) Uppmärksam natur – antika "Mannens natur."
   (Nivå 3) Mottaglig natur – antika "Kvinnans natur."
   (Nivå 4) Idé natur – antikens "Fågel natur."
   (Nivå 5) Reaktiv natur – antikens "Däggdjurs natur."
   (Nivå 6) Låst natur – antikens "Kräldjurs natur."
   (Nivå 7) Blind natur – antikens "Havsdjurs natur."

Vi får inte glömma bort att våra graderingskategorier är baserade på klarsyn i fråga om objektiv fakta eller uträknad och erfaren kunskap, så nivåerna är lika med förståelseintensitet. Klar insikt och förståelse högst upp (1), dunkel syn och stor vilseledande inbillning längst ned (7). Vi kan beskriva det metaforiskt som att gå från ljus till mörker. Öka ljuset så försvinner fantomskuggorna – de inbillade hoten. Förutom insiktsintensitet innebär även Nivå 1 upptränad självkontroll (främst i attityd), men även detta finner sitt starkaste stöd eller grund i förståelse.


Visdomskompassen
Visdoms- eller Utvärderingskompassen jämför människor, idéer, verk, och andra kulturella fenomen utefter hur nära de kommer Tidlösa människan med dess verklighetssynkronisering och ultimata självkännedom. Observationer kring natur (typ, energimönster), kultur (imitering, analogi), och medvetenhetsnivå brukar följa, särskilt om individen eller fenomenet inte är jämförbar med Tidlösa människan.

Notera att människor ofta skiftar mellan nivåerna, särskilt de lägre, och att nivåernas beskrivningar enbart är approximationer ämnade som användbart stöd och illustration. Målet är erfarenhet och intuition för att ge rätt vägledning till människor, inte bedömningar och kategorisering (även om det senare kan vara användbart som övning på vägen eller för att dra uppmärksamhet till utbildningen).


Medvetenhetsnivå 1: Tidlöshetmedvetande
[Analogisk med tidlösa principer (kunskap, A-Ö-X-Ö), tidlösa orsaken (A-X-Ö), klarsynhet]

*Skepnad:
Tidlösa människan. Förvandlad. Den självförverkligade förebilden och vägledaren för andra. Mästaren.

*Kvalitet:
Icke-dualism (självkontroll). Icke-vidfästhet (opartiskhet och lösgjordhet). Icke-undvikanden (mod / allintresse / kärlek). Icke-identifiering (permanenthet). Medvetet förkroppsligande (gensvarsansvarstagande). Ger äran för åstadkommanden till orsaksmässig kausalitet. Gett upp omöjlig extern självständighet och anklagelser. Utvecklat inre självständighet och förlåtelsekapacitet. Medveten om energiutbyte och ömsesidigt upprätthållande (alltings anslutenhet). Både ökad känslighet (hänsyn för andra) och ökad avtrubbning/likgiltighet i fråga om att beröras av andras attityder. Sann förståelse. Sann vilja. Sann kärlek. Sann frid. Känsla av överflöd utan strävan. Självkunskap. Erfarenhet. Äkthet. Naturlighet. Flexibilitet. Medflöde (går även på preferenser istället för strävan att välja). Självkärlek utan yttre erkännande. Substansfullhet. Respekt för människors åkommor och brister. Förändrar genom att uppmärksamma saker, ofta genom upplevelser (inte bara prat) och begär inte förändring. Både stödjer och frustrerar andra (är äkta och vet vad andra behöver). Begrundar "ej önskvärda" tendenser som något användbart. Människokännedom. Egen syntes. Förenkling, exakta formuleringar. Vidarebefordringsfokus. Användbart förvärv. Även icke-definiering trots system, verktyg och kultur som stöd.

*Aktivitet:
Förståelse. Väljer opartisk eller annorlunda attityd istället för automatiska reaktioner. Förlåtelse (upphörande av klander) är möjligt när vi förstår att folk är fast i determinism utan rätt kunskap. Ett "musikaliskt" och lekfullt humör utan mål.

*Riktning och mål:
Nuet. Närvaro. Orientering kring närvaro. Naturligt flödande. Tillgängliga relationer. Ej vidfäst. Redan nått målet. Gör allt till rikedomar. Att skapa riktig konst, filosofi, vetenskap och religion/andlighet.

*Ansvarstagande:
Tar riktigt ansvar genom förståelse, självkännedom, upplevelse och förkroppsligande av det vi är och gör, äkthet, konstruktva uttryck (t ex radikal vänlighet), samt vidarebefordring av denna tidlösa visdom.

*Värdering och moral: 
Tidlösa orsaken som källa till visdom. Självkännedom. Tidlös utbildning. Allt (då det ger upplevelse och ofta stöder dig, samt utgör ett äkta val av kärlek). Motsatsöverstigande medvetenhet (icke-dualism). Ökande av medvetenhet. Naturlighet (skriker om obehag, depression eller ångest kräver det; inget undvikande). Vet att människor växer naturligt likt annat i naturen och beordrar därför inte unga att växa, precis som vi inte beordrar plantor att växa.

*Tillfredsställelse:
Känsla av substans från ärliga självuttryck, från medvetenhet, och från insikt att vi redan är delaktiga i ett överflöd. Kunskap om att du har en funktion och stödjer andra.

*Självförverkligandets status och framgång:
Riktigt självförverkligande. Ärlighet (naturlighet) och icke-vidfästhet (mottaglighet) utan identifiering (självkontroll). Ej frånkopplad upplevelser och självupplevelser men fortfarande opartisk och lösgjord. En kreativ opartiskhet som använder det tillgängliga och upplevs som frihet och substans. Tidlös tillfredsställelse. Riktig framgång.


Medvetenhetsnivå 2: Vaksammedvetande
[Analogisk med uppoffring, utbildningsprocess, att vara under sann vägledning]

*Skepnad:
Självuppoffring. Självträning. Attitydsövningar. Äkthetspraktik. Begrundande av tidlös, väsentlig visdom. Lärjungen.

*Kvalitet:
Försöker att ta in visdomen i nivå 1. Disciplinprocess. Temporär tyngdpunkt. Tillit till att tidlös utbildning (eller sann filosofi / andlighet / religion) kommer leda till förvandling. Dock fortfarande ofta evighetsblind. Tror på ett höjdpunktssyfte. Har fortfarande mål placerad i framtiden. Blockeringar genom att ha blivit lovad för mycket eller genom begränsande dogmatiskhet av vägledare. Risk för att missförstå. Risk för hyckleri och motsatstänkande. Otålig andlig profet. Utmaning att ta sig förbi vidfästhet, identifieringar, linjär mållogik, kontroll av självupplevelse (t ex fixeringar vid att "vibrera rätt" eller ge intryck av "helighet/andlighet"), och dualistiska bedömningar utefter känslomässiga sår. Vägledaren de följer kanske även har gjort ett och annat misstag och själv inte kommit längre än nivå 2.

*Aktivitet:
Försöker gå emot vanor (främst attitydvanor). Självdisciplin (främst i att förstå, men även i opartisk observation, mod att vara äkta i självuttryck, avkonditionering från dysfunktionella vanor och nykonditionering i funktionella vanor, o s v). Tillvägagångssätten kan skilja sig åt beroende på människotyp och omständigheter.

*Riktning och mål:
Att förstå. Att uppnå självkontroll i attityd (och därmed i handlingar). Siktar att nå nivå 1 och självförverkligande.

*Ansvarstagande:
Börjar bli ansvarstagande för första gången. Rätt försök (främst försöket att förstå innan något annat görs). Börjar uppoffra värdelösa värderingar, attityder och identifieringar.

*Värdering och moral:
Eget mod. Vägledaren. Rätt utbildning. Självförbättring (genom attityd av faktiskhet, uppmärksamhet, och att bli medveten om sin natur).

*Tillfredsställelse:
Början till känsla av sann mening och rätt riktning.

*Självförverkligandets status och framgång:
Början till ärlighet/naturlighet och icke-vidfästhet/mottaglighet (självkontroll). Funnit en vis vägledare. Är nära framgång men inte helt där.


Medvetenhetsnivå 3: Desillusionmedvetande
[Analogisk med överväldigande motstånd, uppgivenhet, självifrågasättande, minne, barndomstillstånd]

*Skepnader:
Kan vara naiv med aktiv inbillning (-) eller en sökare med aktiv ihågkommelse av erfarenheter (+). Naiv okunnighet eller väsentliga erfarenheter som stöd i minnet.

*Kvalitet:
Har förlorat hoppet (gett upp) vad de önskade, hoppades på, eller vad världen (kulturen) lovat. Lidande och sökande. Börjar minnas. Öppen för vägledande idéer. Även ursprungliga grundtillståndet; naturliga naiva barnet. En person som inte gett upp helt men är välbalanserad, ärlig och relativt renad från världen kan därför räknas hit. Risk för törst i den metaforiska "fattigdomen." Fantasier uppstår lätt som leder till inbillningar och begär.

*Aktivitet:
Ingen. Ombytlig. Ihågkommelse. Konstruktiv (mottaglig) passivitet.

*Riktning och mål:
Ingen. Uppgiven, eller tar varje dag för sig som i barndomen. Inget mål ger inte mycket näring utan mottaglighet och självförverkligande, förblir lätt fortfarande "fattig" (saknar känsla av substans eller stabil mark). Vidfäst sin frihet och lätthet. Ofta kroniska outsiders som på grund av konstitution inte har mycket val. För de som har möjlighet är familj och hushåll okej som riktning och mål (kan dock bli vidfäst familjen).

*Ansvarstagande:
Ingen egentlig, men har heller inga inbillningar om det. Passivitet. Dygden att inte göra något istället för att riskera oavsiktlig destruktivitet.

*Värdering och moral:
Ingen. Neutral. Trött på allt eller nyfiken på allt. Varken moralisk eller omoralisk.

*Tillfredsställelse:
Neutral. Frustrationen har ofta dämpats eller försvunnit med uppgivenheten och minskad strävan i fel riktning.

*Självförverkligandets status och framgång:
Neutral, men bra grund för att påbörja självförverkligande. Goda utvecklingsmöjligheter (fertil psykologi). Ursprungstillståndet eller framgång i ihågkomna erfarenheter och att ha gett upp det mesta av kämpande emot verkligheten (förlorat hoppet kring fixeringsönskningen). Öppen för något bättre än det i de lägre nivåerna.


Medvetenhetsnivå 4: Skepsismedvetande
[Analogisk med outvecklade Sapientiam-typer (Fiduciam / Magnitudinem / Abstractum) och hejdlösa idéer]

*Skepnader:
Kan vara i ett tillstånd drabbad av svårigheter med självkonstruerade bördor (-) eller en intellektuell typ med den abstrakta eller akademiska världen som verklighetsflykt (+). Tar världen och egna livssituationen (t ex karriär) på allvar.

*Kvalitet:
Information och idéer framför ihågkomna eller upplevda erfarenheter. Undvikanden genom rationaliseringar. Bokstavlig. Komplex/komplicerad. Har mycket kunskap som kan ge en ledtråd till högre medvetande eller förvirra ännu mer. Blandar bra och dåliga idéer. Missar målet. Överdrivet teoriserande och brist på stabilitet. Onödiga bekymmer (t ex kring dominanshierarkier eller kring intellektuell integritet och anseende). Hierarkitänkande. Tror att folk uppfinner och tänker ut själva (därmed avundas och imponeras av andra). Fokus på mål som distraherar från vad vi är och skapar onaturlig programmering. Engagemang i att producera eget program istället för medvetenhet. Börjar konstruera ett specifikt och stelt (begränsande) självkoncept genom idéer, illusioner och identifieringar (ofta baserad på yrkesrollen, partipolitik eller religiöst trossystem) utan riktig kunskap om egen natur. Offer för olyckshändelser, obehag och hypnos (inget mentalt skydd). Verklighetsflykt. Materialistisk vetenskap.

*Aktivitet:
Främst mental aktivitet. Ifrågasättande. Formande av teorier och idéer. Undvikanden.

*Riktning och mål:
Innovation. Ifrågasättande. Avsikt att förbättra världen men är flyende världen. Kulturell odödlighet inom konst och vetenskap (ett svagt substitut för delaktighet och närvaro i livet). Vidfäst genialitet, erkännande och intellektuell eller konstnärlig status.

*Ansvarstagande:
Ingen (ej förmögna till det). Men deras informationsspridning kan leda till förbättring.

*Värdering och moral:
Idéer. Information. Ord. Forskning. Sarkasm. Nya/ovanliga ideal. Nymodigheter. Kulturell odödlighet. Moral av att vara informerad. Att bryta ner moraliska normer och forma nya moraliska idéer.

*Tillfredsställelse:
Svag.

*Självförverkligandets status och framgång:
Svag. Information och skepsis som grund. Förledande akademisk, intellektuell, religiös eller konstnärlig status som svagt substitut.


Medvetenhetsnivå 5: Tjusmedvetande
[Analogisk med outvecklade Gratum-typer (Misericordia / Urbanum / Libidinem) och grupptryck]

*Skepnader:
Kan vara en reaktiv anklagare som börjar bli rutinmässigt fientlig (-) eller "prostituerad" som säljer egen själ för erkännande, dock ofta med goda avsikter (+). Lockad till starkt motsatstänkande.

*Kvalitet:
Stark entusiam inför vad som attraherar subjektivt. Starkt gillande och ogillande. Kan orsaka mycket problem. Utseendefixerad. Stark identifiering. Stort självbedrägeri. Egenrättfärdig och ej ifrågasatt (narcissistisk) tro på egen godhet med sökande efter applåder och andras beundran. Även eller alternativt en anklagare och förföljare. Antagande av offerroll. Tror på egen makt (fri vilja). Partisk idealformare. Början på starkt ideal/pliktfokus. Demonisering av andras naturlighet. "Övermänniskor och undermänniskor." Användande av språk som riskerar att feltolkas. Ord före definition. Imiterande och hjärntvättad. Fokus på inmatning av kultur framför självkännedom/äkthet. Stark kärlek till sitt förvärv och förväxlar sitt varande med detta. Älskar kultur (ideal) mer än människor och verkligheten.

*Aktivitet:
Emotionell. Verbal (högljudd). Förförelse. Lätt förförd. Reaktiva automatiska handlingar. Farlig marionettdocka.

*Riktning och mål:
Egen rättvisa. Attraktivitet. Social anpassning. Vänner, publik, kollektivet. Vidfäst relationer. Beroenden. Ytligt kändisskap (en obekväm och tom skugga av en person som blir igenkänd överallt och mål för skvaller). Vidfäst beundran, vad folk säger, och skönhet (attraktivitet).

*Ansvarstagande:
Ingen (ej förmögna till det). Men deras protest och utpekande av orättvisor kan väcka nödvändig uppmärksamhet, eller, alternativt, kan deras fokus på att bli omtyckt ofta leda till olika typer av välgörenhet.

*Värdering och moral:
Uppmärksamhet. Ideal. Kulturella värderingar. Trender. Moral av att vara kärleksfull som plikt. Att följa nya (senaste) kulturella normer.

*Tillfredsställelse:
Svag. Ständiga begär och behov. Sker ofta att folk begår självmord eller bränner ut sig.

*Självförverkligandets status och framgång:
Svag. Ytlig och besvärlig karriär, kändisskap eller social status som svagt substitut.


Medvetenhetsnivå 6: Rutinmedvetande
[Analogisk med outvecklade Morem-typer (Meritum / Corpus / Exitium) och extrem fysisk aktivitet]

*Skepnader:
Kan ha blivit en "demon" (metaforiskt) som krigar och förstör i sökande efter idealet (-) eller en knegare som bara är bekymrad med materiella rikedomar och tradition (+). Strid mot det motsatta eller världslighet och materialism.

*Kvalitet:
Fokuserar på konkreta ting och bekant tradition. Okänslig och trivialiser det mesta av lidande. Trångsynhet. Stelhet. Låst. Kan orsaka och förlänga mycket problem. Rutinmässighet. Materialistisk och icke-filosofisk. Oväsentlig extern pedantiskhet. Fördomsfullhet riktad mot folk utanför den egna klangruppen. Enkla gudar och själlösa ceremonier. Hederskultur som är mottaglig för inbillad skam och själbegränsande identifiering med huset. Likgiltig eller våldsam, strafflysten, och vredesfull "djävul." Rättfärdigande tyrann. Omogne hjälten. Ser inte motsägelser och hyckleri. Ingen eftertanke.

*Aktivitet:
Fysisk handling. Våld. Kärlekslöshet. Självbedövning. Trivialiserar tänkande och andras känslomässiga eller mentala lidande.

*Riktning och mål:
Invand tradition. Rutin. Världslighet. Makt. Egenmakt. Materialistiskt välstånd (materiella rikedomar, pengar eller annan förmögenhet). En mestadels värdelös övervikt av "saker" som inte ger lycka men istället måste beskyddas från stöld, förlust, o s v, och skapar stress. Vidfäst status, makt, och känslolöshet (fysisk styrka).

*Ansvarstagande:
Ingen (ej förmögna till det). Men deras dårskap kan skydda vissa människor från andras dårskap i individuella fall och de är bra på grundläggande överlevnad.

*Värdering och moral:
Kontroll. Illusioner av rättvisa eller framtida "seger." Inbillad ära och heder. Världslighet. Egenmakt. Moral av fysisk styrka, att vara handlingskraftig. Att följa invanda kulturella seder.

*Tillfredsställelse:
Svag. Ständig distraherande aktivitet och ibland redan död inuti.

*Självförverkligandets status och framgång:
Svag. Temporär fysisk styrka eller materiellt välstånd som svagt substitut.


Medvetenhetsnivå 7: Blindhetsmedvetande
[Analogisk med fel riktning, ruiner, maximal inbillning och patologi]

*Skepnader:
Fördärvad ruin av människa (-) eller besegrad och början till ångerfull (+). Slukad av mörker med livet rasat i spillror, men (om individen överlever) början på nytt hopp.

*Kvalitet:
Kämpande emot verkligheten och starkt tillägnad illusioner. Mest inbillad. Skapande av felaktig kultur. Formande av religion och normer för egen vinning och egen smala aptit. Lidande. Slaveri. Blind. Maximalt önskningsfokus. Absurt orealistisk och hänsynslös. Likgiltighet och felaktig värdering samtidigt. Likgiltig tyrann. Överdriven tortyr av andra. Maximal frustration. Förkastande av relationer. Allhat. Självförakt. Maximal kontrollgalenskap. Orsaken till starkt och synligt lidande. Stark identifiering. Extrem allvarlighet. Maximal manipulering och exploatering. Eget psykologiskt fängelse. Maximal själviskhet. Maximal partiskhet. Ingen uppskattning av vad som sker. Kräver bara det specifika. Omfamning av totalt fördärv. Ingen inbillning om moral. Vilja ta allting med sig i fördärvet. Spottar på allt. Till slut besegrad. Berörd av samvete/ångerfull. Mer realistisk. Nytt hopp genom (ofta nödvändig) erfarenhet i "helvetet." Utveckling kan bara gå uppåt.

*Aktivitet:
Motarbetar kunskap, kärlek, och naturlighet.

*Riktning och mål:
Den extremt själviska, partiska och trångsynta önskningen. Makt att tillfoga smärta på andra. Ära, erövring eller seger (tomma "ord" och lögner som ursäkt för att mörda inbillade fiender). Vidfäst fantasier och lögner.

*Ansvarstagande:
Ingen (ej förmögen eller intresserad i ansvar).

*Värdering och moral:
Makt. Seger. Erövring. Massmord. Tortyr. Våldtäkt (bör dock ej förväxlas med vissa naturliga sexuella fantasier där värdebedömning eller reaktivt hat är frånvarande). Exploatering. Värdering av omoral. Att tillfredsställa sitt eget behov av inbillningar.

*Tillfredsställelse:
Ingen. Andras smärta som substitut.

*Självförverkligandets status och framgång:
Ingen. Lägsta botten.




Tips för utvärdering (Tidlöshetsanalys)
Icke-identifiering och allintresse är vanligtvis lättare att identifiera än icke-vidfästhet. Det signalerar opartiskhet och kärlek. Icke-vidfästhet betyder inte att ge upp saker, bara att inte värdera dem mer än andra saker. Subjektets värderingar och vad de anser vara målet med livet avslöjar mycket. Tidlösa orsaken betraktas som kunskap, ensam värdig vördnad, och därmed vägledare. Är den formulerad eller uttryckt i individens eller fenomenets värdering? Vad menar de med orden och begreppen de använder? Idéer/verk utvärderas utefter medvetenhetsnivå och upphovsmänniskorna.

* Lägg märke till vad folk identifierar med och kulturell hypnos som gör dem överdrivet allvarliga (vidfästa) istället för opartiska och mottagliga.

* Lägg märke till vilken grad folk fokuserar på ideal, "moral," plikt och krav framför acceptans, äkthet och självkännedom (och hur detta ideal- eller moralfokus mestadels är rationalisering utifrån egna begär och önskningar).

* Lägg märke till vilken grad rådgivning är subtil manipulering (oacceptans av vad människor är) eller mestadels att nå lycka och passa in i samhället utan en värdering av livets smärtfyllda aspekter.

* Lägg märke till vilken grad anklagelser är riktad mot människors egoism utan ett erkännande av att egoism härrör främst från självförakt och bristmotivering (särskilt från brist på äkthet/naturlighet).

* Lägg märke till vilken grad personen är naturlig och bekväm med sig själv eller om självkonceptet är byggt på ett ideal/förvärv eller mål i framtiden.

* Lägg märke till vilken grad folk fokuserar på framtiden och slutmål trots evighetens mållöshet, eller om de har nuet och närvaro som mål (d v s redan nått målet).

* Lägg märke till vilken grad folk, trots sitt fokus på framtiden och mål, ändå inte kan definiera målet med sina mål – vad de verkligen vill eller är ute efter.

* Lägg märke till vilken grad folk har den vitala utgångspunkten att människors hälsa (genom självkännedom) kommer före samhällsreformer eller inte.

* Lägg märke till vilken grad folk anklagar andra som om alla har fri vilja och samma möjligheter, trots att de inte har det.

* Lägg märke till vilken grad folk tror att människor är originella, inte ser motsägelser i sina argument eller att vissa "vetenskaper" inte är kompatibla, o s v.

* Lägg märke till vilken grad rationalitet är baserad på egna preferenser och önskningar (ej opartisk logik) och därmed en form av kausalitet (brist på fri vilja eller riktig tankeverksamhet) och att den främsta önskningen är att ändra på det externa.

* Lägg märke till vilken grad folk inbillar sig att de kan vara självständiga, inte tar emot det som händer dem, inte ger äran för åstadkommanden till orsaksmässig kausalitet.

* Lägg märke till vilken grad människor undviker logisk följdriktighet genom att istället ventilera sina känslor, ifrågasätta andra människors motiv, komma med djärva påståenden, återupprepa ord/språk, o s v.

* Lägg märke till vilken grad människor misslyckas med att inkludera kärlek och äkthet som dygdiga mål, särskilt frigörande äkthet/naturlighet (utan vilket kärlek bara blir en rutinmässig plikt).

* Lägg märke till vilken grad folk inte begriper varandra (antar att alla är samma), hamnar i konflikt med sina kamrater eller partners eller anhängare eftersom de är olika typ, och inte kan tala sanning om sig själva på grund av brist på självkännedom.

* Lägg märke till vilken grad människor delar in människor i enkla och stereotypiska kategorier utan en mer sofistikerad typologi, samt hur de med förutfattade meningar nedvärderar eller demoniserar människor på grund av typ eller vissa särdrag.

* Lägg märke till vilken grad folk använder opraktisk komplicerad jargong eller användande av språk som riskerar att feltolkas, och hur ord ofta används utan ordentlig definition.

* Lägg märke till vilken grad människor tolkar språk och jargong fel, särskilt antika läror och skrifter.

Och så vidare.